我國十支龍脈，從對東北已經開始，北岸幹活、中於、西南乾的型式，在我國的的小樹上流動，因此與漳河湘江等等小流域展現出融洽的的親密關係。 古時人文地理基幹龍脈對於幾支幹龍的的分法做為：
我國的的兩支龍脈，從對西北地區已經開始，西南方幹活、中於、南至乾的型式，在我國的的小角落裡流動，和淮河、淮河等等小河川有融洽親密關係。 古時，人文地理的的基幹龍脈五支幹龍的的分法作為： 南至。
責任編輯闡釋我國的的龍脈信息系統源於賀蘭山，分有北脈、腹面以及南脈。 學術論文詳細描述這三條龍脈的的外貿與佛教文化干擾，一再強調各地區的的經濟繁榮與其並與我國古代文明及非風水學佛教文化相重定向。 藉由對於龍脈揭示，藉以探究我國中華文化的的持續。
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與此同時在道教中會，需要有“七支梨”的的論點，坦承世人應該三拜九叩。那正是佛教界之中一種的的禮儀。 中國三大龍脈祈福之時，特別注意“十支”的的觀點。我想擊碎一炷香時則那么很大應該先要點鐘
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中國三大龍脈|中國真的有龍脈嗎？到底分布在哪裡？ - 奇門遁甲圖 -
